Беседы о вселенной. Во мне и рядом - даль. Часть 6Антропоцентристская концепция не вырывает человека из причинной цепи мироздания, но включает его в нозую систему космических отношений, где ему отведено особое место и предназначена особая роль. Вот какими словами, вложенными в уста самого человека, древняя философия утверждает эту новую космологическую роль homo sapiens: «Небо и Земля существуют вместе со мной, все сущее составляет со мной единое целое». Первоначальный антропоцентризм не имеет прямого отношения ни к религии, ни к идеализму как таковому. Лишь последующая теологическая интерпретация придала ему теологическую и объективно-идеалистическую окраску. И недаром, как отмечают историки средневековой культуры, именно теория человека как микрокосма послужила удобной идейной платформой для «согласования» религии с естествознанием, которое уже тогда ставило перед верой трудные мировоззренческие вопросы. Однако в последующие столетия, когда изменились мировоззренческие ориентиры тогдашнего европейского общественного сознания, вновь стала доминировать философская интерпретация категории микрокосма. В утверждении космического величия человека еще дальше пошла философская мысль раннего Возрождения, насквозь пронизанная антропоцентристским мировоззрением. Категория микрокосма оставалась господствующей в европейском мышлении и в последующем, XV! веке, прославившем себя переворотом во взглядах на мироздание, произведенным Коперником. ⇐ Возвратиться на предидущую страницу Перейти на следующую страницу ⇒ 
Если вы хотите реально познакомиться с девушкой - заходите сюда: Знакомства для реала Смотрите так же на нашем сайте интересное видео по этой ссылке: Посмотреть видео |
Моя страничка здесь:
Заработок в интернетевашего сайта бесплатно? ♦ Работа на дому ♦ Работа вакансии ♦ Работа в Москве ♦ Заработок для вебмастера ♦ Лучшая социальная сеть ♦ Страничка для знакомств ♦ Контекстная реклама |
|
|
|
| |